Moscas y canabrios es una expresión poética contra las formas hegemónicas del decir, del propio lenguaje. Al yo lírico, Salvador Zavala, no le interesa conquistar el poder desde la poesía ni señalarlo desde fuera, sino sabotearlo desde adentro, tensando el lenguaje, contaminándolo, haciéndolo reír. La palabra busca ser un zumbido o un aleteo. Y este deseo, esta búsqueda de libertad y de tono lúdico, lucha contra su propia alienación al encontrarse con diversos territorios de poder.
Las moscas representan el habitar la herida, lo que incomoda, lo que persiste aunque se lo quiera aplastar. Las moscas sobrevuelan lo podrido, pero siguen ahí. Les gusta el olor a mierda. Los canabrios, en cambio, son invención: híbridos, bastardos, una suerte de comunidad sin linaje ni redención. Son criaturas sin timón, intertextuales, dispersas, más libres, pero también más encerradas en sus propias referencias.
El libro tiene un tono lúdico, mezclas de géneros, referencias callejeras, pop, religiosas, filosóficas, universitarias, escatológicas. Me interesaba la capacidad del lenguaje en deformarse, de sonar raro, de resistirse. Todo esto en diversos contextos, distintas realidades. Una ternura sucia que va habitando y jugando con las distintas formas de poder. El yo lírico va encontrando su espacio, su propia autonomía está en constante juego ahogándose o llenándose de intertextualidad a medida que va avanzando la obra. Alejarse del Yo sucio, mosca, y entregarse a los Otros, habitarse en el canabrio, buscaba resaltar la ambigüedad moral de una voz que no puede escapar del propio poder de sus ambiciones, consecuencias ineludibles de lo colectivo.
- MOSCAS Y CANABRIOS
y me dicen ayyy alado hincha como pus
el nada desperdicio el nada cuento
el sin chuzo Dios el sin cerro
soba asimétricas
AUNQUE TE EXTREMEN
paga
GRITA <<??????????????????????????>>
lo asesina dada Re
Cola
Hacen de
Cola AHHHHH
HUAYNO PROLE
AH
HUAYNO PROLE
Da Da Da ASNA FUCK I SAID
FUCKER DONT START SHIT!<<???????????????????????????????????????????????>>
COME, COME FUCK APART IN HERE!aunque careces de la cosa que es perceptora de ti, de la muerte a la santa paloma sacra y de los zumbayllus y de la lectura constitucional del awajún: qué risa me das. qué gracia me das buscando la palma de tu verso en otra integral. sígueme por aquí y cuando camines serás droga, ola tántrica y estrábica, y tu ensoñación será tina, cosiendo las danzas y aromas de chela en el desvío más perro y más costeño de tu ciudad
que amas porque es tuya.
zappa llal rachi acho chanchos ratos
cosiendo las danzas y apendizando a cola AGUAJAL
con lo que nos costó venir mocho la próxima los matas
que se vaya que SE vaya
GoD LeSS
you
¿Te parece poco?
Los vientres como anatema
Sudado el ojo
<<(//Así//)>>
Así se hace el espanto
Si Semmelweis entiende el claustro como una copa de algodónYo la entiendo con descuento
<<Y Sabía que haría <<falta>> un nombre>>
Entonces
Luz es el acomodo pélvico extrapolado en diez alabanzasHermana es la virgen sombra que serpentea ataraxia
Dasein es el cortometraje que hizo mi amigo
y no significa nada más que eso
En la INT. X. NOCHE - CONFESIONES
Los dos mentirosos se miran ante la clama y exaltan el intersticiode sus vidas y el parque es azul decorado con cuadros de terocal
y sus cuerpos bien vestidos no derrumban ninguna moral y no es
<<mía>>
Si a Ollé le dijera que: al mismo himen = no he roto dos veces y a
Zurita = yo // que los malos son el sur y a Efraín Huerta (…) que oía
el alma, pero yo llevaba el poema
Y a Chabuca Granda que la amo y a que YO le deje decir
YO
He bebido todo mi azúcar
Varela
Nadie
Pero Nadie
La quiso probar
FADE OUT
